가톨릭에서는 구약성서 46권, 신약성서 27권, 모두 73권을 성서로 인정하고 있다.
그런데 개신교에서는 같은 하느님을 신앙하고 있으면서도
성서의 수가 66권으로서 신약성서의 수는 같지만 구약성서에서 7권이 적다.
성서는 하느님의 계시를 받아 인간에 의해 기록된 하느님의 말씀이다.
그런데 성서라고 할 수 없는 가짜성서도 있게 되어 교회는 성서 목록을 만들어
정경과 위경을 구분해야만 했다.
그래서 1차로 히브리어로 된 구약성서의 39권을 정경으로 구분했고
후에 2차로 희랍어로 된 7권도 정경으로 인정하였다. 그러나 개신교에서는
희랍어로 된 7권 즉 토비트, 유딧, 집회서, 지혜서, 바룩, 마카베오 상, 마카베오 하
는 성서로 인정하지 않고 있기 때문이다.
이렇게 성서의 권수가 다를 뿐 아니라 성서의 해석 방법도 다르기 때문에
교리상의 차이가 있는 것이다. 즉 우리는 교회의 가르침을 따라 성성의 말씀을
이해하고 받아들이지만, 개신교에서는 성서를 자유로이 해석하고 있다.
그 결과로 여러 종파가 발생하는 것이다.
- 백성수 신부의 글 중에서
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크게 가톨릭과 개신교의 성서 권수가 다르다고 했는데,
유대교에서는 또 다르게 성서 권수를 인정하고 있었다.
우리 민족처럼 종교에 잘 미치는(?) 민족도 없다고 한다.
도교, 불교, 유교, 기독교, 이제는 수많은 신흥 종교들까지 ...
우리나라는 정말 종교 박람회장이다.
정말 참 믿음, 참 진리, 진정한 마음의 안식을 얻기는 힘든 것 같다.
그런데 개신교에서는 같은 하느님을 신앙하고 있으면서도
성서의 수가 66권으로서 신약성서의 수는 같지만 구약성서에서 7권이 적다.
성서는 하느님의 계시를 받아 인간에 의해 기록된 하느님의 말씀이다.
그런데 성서라고 할 수 없는 가짜성서도 있게 되어 교회는 성서 목록을 만들어
정경과 위경을 구분해야만 했다.
그래서 1차로 히브리어로 된 구약성서의 39권을 정경으로 구분했고
후에 2차로 희랍어로 된 7권도 정경으로 인정하였다. 그러나 개신교에서는
희랍어로 된 7권 즉 토비트, 유딧, 집회서, 지혜서, 바룩, 마카베오 상, 마카베오 하
는 성서로 인정하지 않고 있기 때문이다.
이렇게 성서의 권수가 다를 뿐 아니라 성서의 해석 방법도 다르기 때문에
교리상의 차이가 있는 것이다. 즉 우리는 교회의 가르침을 따라 성성의 말씀을
이해하고 받아들이지만, 개신교에서는 성서를 자유로이 해석하고 있다.
그 결과로 여러 종파가 발생하는 것이다.
- 백성수 신부의 글 중에서
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크게 가톨릭과 개신교의 성서 권수가 다르다고 했는데,
유대교에서는 또 다르게 성서 권수를 인정하고 있었다.
우리 민족처럼 종교에 잘 미치는(?) 민족도 없다고 한다.
도교, 불교, 유교, 기독교, 이제는 수많은 신흥 종교들까지 ...
우리나라는 정말 종교 박람회장이다.
정말 참 믿음, 참 진리, 진정한 마음의 안식을 얻기는 힘든 것 같다.




